劉帝希部落格

   近聞高速公路全面電子收費以後，得拆掉高速公路上原有的收費站。而拆除一座收費站的費用需要近兩億台幣，為此政府編列了41.05億的經費。

   我們當然能想得到，拆除收費站得不妨礙交通、得將道路恢復平整，用高速公路等級的方式來鋪路（而不是像臺灣到處正常的公路那樣坑坑洞洞），那需要一筆花費，但超過四十億的經費還真是可觀哩！

為了所謂的「進步」，政府實在浪費了很多屬於人民的錢。

   我想起我還在讀書時，學校據說花了幾千萬改善某棟建築物的供電系統，加裝太陽能板和大樓的綠建築遮蔽、窗戶的透光率。據說這樣子做，十幾年下來可以節省幾十萬的電費。

   而十幾年後呢？

   太陽能板和窗玻璃可能老化，到時候可能又要花幾千萬換新的……

沒辦法啊！為了進步，為了追求「環保」、「節能」，所以得耗費幾千萬經費來節省幾十萬的電費。

   但這樣真的「環保」、「節能」了嗎？

   製造「綠建築遮蔽物」、「透光率弱的玻璃」和「太陽能板」耗費的水電和各種資源，難道就能說得上環保，很難想像額外做這些事，耗費大量金錢叫做環保。

   同樣地，我也不認為高速公路全面電子收費是便民、環保、省時的措施。以往駕車行走高速公路，到收費站輕踩煞車，停頓下不到幾秒鐘的時間就能夠繳費。

   呃，現在呢？

   得事後查詢自己得繳多少錢，或者預先儲值（讓財團賺利息），如果沒裝Etag，事後還得走到便利商店或什麼地方去繳錢……可能有人說，嘿，我們經常上便利商店嘛，順便……

   誰在經常上便利商店了？

   加上郵差得多騎機車多送一次帳單，這樣真的省下誰的時間或環保了嗎？

   我們的政府經常做些美其名「便民」、「節能」、「環保」，但為了這些不必要的美名……

   為了所謂的「進步」，我們的國家究竟有多浪費？

〈堅持大多數民眾無法接受的政策，跟獨裁沒有兩樣！－－談遠通Etag頻出包問題〉

   遠通ETC的國道電子收費系統近來問題多多。

說起來如果用路人下了高速公路後還得開車、走路到繳費地點繳費，比起這種這種耗費汽油、時間的繳費方式，在高速公路收費站稍微踩一下煞車繳費更令人安心而且環保、省時間。（近年來政府大力推動環保，促使各級學校或政府機關更新綠建築，使用耗費大量資源製作出來的太陽能板、節能設備，一點根本都不環保……）

政府一意孤行支持引起龐大民怨的遠通ETC系統。

當然也許遠通ETC收費系統是全世界最棒的電子收費系統，臺灣甚至全世界沒有一家電子設備公司比得上遠通，政府高瞻遠矚看得出遠通ETC的優秀，所以非常堅持高速公路使用這套收費系統。

好吧－－就算真的是這樣，政府是對的。

但我們的國家是民主國家，應該尊重人民的意見，考慮到人民的需求，考慮人民感受。而我們現在只發現交通部重視與遠通集團間的契約勝過人民的感受（呃，說是重視契約……但遠通違約罰款的部分……）。

如果無法尊重人民的意見，由執政者輕率地決定「某某政策是對人民最好的，所以我們去做」、「遠通ETC是全世界最棒的，所以我們採用」，這跟獨裁政治有什麼不一樣。

當然專制獨裁也可能有很棒的時代。

例如漢武帝時代、唐太宗的「貞觀之治」或康熙乾隆的盛世。

但我們國家究竟是要「優秀的獨裁專制」，或者「普通的民主」，以我的想法來說，我寧可希望政府是一個重視民意的政府。

〈粗暴的教育者教導出不民主的未來－－談成大「南榕廣場」改名事件〉

   最近成功大學舉辦廣場命名的投票，成大學生們以九百多票之多決定廣場名稱為「南榕廣場」。據聞成大校方不喜這個名稱決定將廣場名稱提到校務會議再議。

外人來看這件事的話，這是粗暴的假民主啊！

我想起在我國中時候，導師開放全班票選模範生候選人，採取不記名投票方式，她殷殷囑咐我們要選一個在全年級投票能獲勝的模範生。

班上同學因此選一個功課不好、貪玩，但在全年級二十幾個班級都有朋友的同學做模範生候選人。

老師當場變臉，要求重新投票，這次改成記名投票。

同樣那個貪玩、甚至有點像小混混的同學當選，這次老師更生氣了，她指定某成績優秀的同學對全班說，要像這個同學才能作為我們班級模範生代表，然後要我們再度重新投票。

這是很可笑的投票制度，教育者站在讓學生學習民主而開放投票，卻自己濫用粗暴的權力做民主最壞的示範。

當然現在來看，也許我的國中老師是對的，不應該選出一個貪玩、不用功的學生當模範生。但如果真的是這樣，當時她就不應該開放學生投票。

同樣以不是成大學生的校外人士立場來看，成大校園裡的廣場叫什麼名字都無所謂，是不是紀念「鄭南榕」，或者投票出來叫「中正廣場」也可以。

既然開放了投票，就應該尊重投票的民主機制。

即使現在成大學生投票選出了一個我覺得不太適當的名稱，例如「阿宅廣場」，若成大校方有氣度願尊重民主投票所產生的結果，這教導了學生，只要公正、公開的選舉所產生的結果，就應該尊重。

沒有任何事情比得上尊重制度的民主，即使叫「阿宅廣場」，成大校方為我們示範了尊重民主的精神。

我們來看看現在政府一些不太符合民意的行為，停建核四、復健核四、苗栗大埔事件、遠通電子收費事件，經常我們發現這些惹民爭議甚至可能違法的事情，都是政府高官說了算，或者由少數幾個人開會決定。

這是公正、依循法度的民主嗎？

倘若學校不能重視民主、尊重公開並公正的投票結果，我們怎麼能期待學校教導出來的下一代在掌握權力、擁有高位的時候，也能夠給我們國家一個公正、民主的未來？

〈承認錯誤，才有下一次對的時候---談高速公路全面電子收費〉

   近來臺灣高速公路進入了里程計費的電子收費方式，很多用路人恐慌沒辦法繳費，因而去裝了ETage。

   現在我們大多數人才知道，嘿，不需要裝什麼Etage也能上高速公路。政府過去宣導騎機車戴安全帽、開車要繫安全帶時可不虞餘力地宣導，但因為ETC電子收費系統一直讓社會大眾覺得是擾民的東西，因此政府缺乏宣導原來不必申請什麼ETC也能上高速公路。

   為的只是能夠衝高安裝Etage的用戶數。

   不過就我們現在看來，安裝Etage被誤扣通行費、儲值帳戶金額不服、即使沒上高速公路也被扣錢種種事件層出不窮，加上早些年其他令人喧擾的相關新聞，讓我們對這家Etage廠商有許多疑慮。

   過去這家ETC廠商遲遲未衝高用戶數，或者有各種政府應該罰款而未罰的情況，以及現在種種用戶覺得困擾的問題，都讓人覺得政府推動高速公路全面電子收費是不是找錯廠商了，找了比較沒有能力處理電子收費問題的廠商。

   很多人從「遠通」所使用的電子設備或各式各樣的問題來證明，唔，這家廠商真的不及格。也許全面電子收費是好的，也可能是世界趨勢，但顯然我們臺灣把一件好事又做成不好的事。

   交通部長日前宣布「遠通再出包，就解約」。

   然而近幾年來，「遠通」不知道出包了幾次哩！我們很難相信政府有魄力跟遠通解約，把高速公路的電子收費機制交給另一家廠商。有時候真覺得，遠通的收費機制還真是麻煩又問題多多，怎麼不拿張悠遊卡在交流道的地方刷一下就好了。

   我想，不管是人或公司行號，甚至政府。

承認錯誤，才有下一次對的時候。

雖然承認犯錯需要負些責任，例如道歉啦，賠償之類的，但如果一個人永遠不承認做錯了事，政府永遠不承認簽錯了契約或施行了錯誤的政策，那麼永遠都無法更正為「正確的方向」而變得更好。

與其用路人每天退租上千人，為什麼政府和「遠通」不能勇敢認錯呢？

勇於承認自己犯錯，我以為這是國小老師就教過的事情哩！

   有人從浪費錢、不環保等角度希望跨年煙火停辦。

   我自己是不看跨年煙火的，因為我認為讀書對我來說比煙火更漂亮。但我肯定跨年煙火的重要性。

   在平常而平凡的生活當中，好不容易有個節日可以「名正言順」地高興一下，即使稍微奢侈一點、稍微不環保一點又有什麼關係。生命總要有些儀式，例如生日時「吃蛋糕」、聖誕節時大家非常歡樂，來慶祝一下平時苦悶而無趣的生活。

   生活需要多一點點的調劑。

   而跨年的煙火，如果煙火設計的團隊、景觀規劃的好，那也可能是某些人生命中非常珍貴的記憶。而且如果跨年煙火夠藝術、夠經典，它可以成為重要的觀光資源，可能帶動短期間的經濟發展。

   跨年煙火除了可以帶動短期經濟發展外，我很期待那會是一種藝術。

   我們想像歐洲的教堂，教堂上藝術家的壁畫。

   甚至打開巴黎旅遊手冊，幾乎巴黎所有的建築、所有的教堂都是精緻的風景。如果以儉樸、節省經費的想法，巴黎人有必要建築那麼精緻漂亮的教堂嗎？教堂只不過是教會活動的地方。

   但把每一次建築視為藝術，那麼這樣的建築藝術將會帶動人文精神的提升，讓人們生活在在藝術裡，讓人們把文化當成生活。

   我們需要的煙火不是廉價的，而是具有藝術性的。

   我們也期待煙火師父、煙火設計團隊能夠有藝術家的氣度，把自己當成米開朗機羅、當成達文西等大藝術家來創造煙火。

   我們臺灣需要更多生活中的藝術家，把煙火當成藝術生活的一部份，也把建築、各種生活方面的小細節展現出臺灣人的藝術發想（我覺得有點困難……喂！喂！）。

   總之，我覺得生活不能總是平凡、儉樸、環保。

   偶爾快樂一下，更重要的是，讓藝術帶領我們生活，藝術創造出更高等的文明，也帶動經濟，，這可能是非常美好的事。

〈期許一個禮貌的未來〉

近來南一中學生到簡餐店不願出示學生證卻要求加飯優待，用餐完畢後因覺得商家服務態度不好而將菜單揉成一團丟進碗中、把盤子倒扣而引發社會輿論。

讓我非常訝異的是校方竟然站在保護學生立場，批評商家。

默默觀察了幾天的新聞，讓我覺得這是教育制度的失敗。雖然我和大多數人都一樣，沒有親眼目睹整個事情的發展經過，僅能從新聞得知校方代表學生發言，指出商家服務態度不佳、把菜單丟進碗裡是不小心的。

但誰會不小心把菜單丟進碗裡啊？就算會……代表這男同學體育課打籃球的成績更爛，應該不及格才對。學生體育課的成績怎麼樣，當然沒什麼關係。可是我們對於「一中」的期待遠超過對一家本來沒沒無名小簡餐店的期待。

我們期待「王品牛排」、「鼎王麻辣鍋」之類的餐廳服務生能夠有禮貌，服務態度佳，那是因為我們付出了比較高的餐飲費，甚至消費金額裡包含了服務費。我們沒有辦法拿這個服務標準來要求以學生族群為主的簡餐店。

而且對於以學生族群為主的簡餐店（尤其是男學生），最重要的服務就是「量大、價錢便宜」，這家簡餐店至少提供了學生免費加飯的服務。

再說，好吧、好吧……即使這家簡餐店服務態度真的非常糟糕，反正我們也有非常糟糕的政客、關說不成翻桌子的民代，大人們的社會本來就混亂到了某一個程度。但無論如何，社會上所有的人都期待我們更年輕的一代能夠有禮貌，禮貌並不是僵化的禮儀，而是尊重、重視和包容對方的心。

是的，我想我們都希望年輕一代能夠有一顆「尊重、重視和包容對方的心」。我們無法期待本來臺灣沒什麼名氣的小簡餐店能夠服務態度非常好，但我們也許能夠期待台南地區最好的高中所教導出來的學生，能夠有這樣「尊重、重視和包容對方的心」。

至於校方直指商家服務態度不佳，如果對方態度不佳就能做些沒禮貌的事，那麼這個社會只會越來越亂而已。而學校過度縱容、保護學生，也許就是這個社會的亂源之一。

不論如何，我們希望教育能夠教導出尊重他人的學生，期許社會一個禮貌的未來。

〈傲慢的文化創意〉

   法國藝術家霍夫曼發想出將浴缸玩具「黃色小鴨」巨大化做為自然風景的一部份在世界各地展出。

近期黃色小鴨到基隆展出產生不少問題。

例如將「黃色小鴨」下置轉盤，我想這樣的創意是為了讓小鴨能夠旋轉，讓參觀的遊客都能夠欣賞到小鴨的正面。

但巨大化的「黃色小鴨」在世界各地展出，想來是為了融入世界各地的人文與自然風景，就像人類生活的一部份那樣。把「黃色小鴨」加上轉盤，是一種傲慢的文化創意，除了如新聞所說的不尊重原創的藝術家外，這樣的創意來自於「為了方便人類欣賞」。

為了方便人類欣賞巨大的黃色小鴨，所以把「小鴨」違反自然形象放在轉盤上。

依照這樣的邏輯，為了方便假設人類有能力控制太陽，為了方便人類欣賞日出，就把太陽永遠定位在相同的位置。這是文創工作者傲慢而粗暴的創意。

而在基隆的「黃色小鴨」展覽開幕時，請到鋼琴王子陳冠宇露天彈奏鋼琴，不巧當時下起大雨，在這樣的情況下主辦單位仍然讓演奏活動繼續，以致價值80萬的鋼琴泡水損壞。

在一個不尊重藝術家、不重視自然、不愛惜樂器的文化創意環境裡，我們到底還能夠保持多少文化素養？

我想起了傳說二戰時，法國人為了保持古蹟建築不受德軍破壞，直接投降德國的笑話。法國人愛惜古蹟，重視文化是真的，而臺灣人重視活動流程而寧可讓演奏家和鋼琴淋雨。

這是可以讓我們稍微反思，為什麼我們會那麼沒有文化啊……