男孩的心正訴說著恐懼，因為他喜愛的拉拉熊公仔遺失在沙漠裡面。
男孩試著對沙漠說話，想知道拉拉熊公仔的去向。
「為什麼你會說沙漠之語？」沙漠問男孩。
「因為我懂得心。」男孩說。
「可是你不懂得拉拉熊之語，因此你遺失了他。」沙漠說。
男孩臉上透露著悲傷，他說：「我試著要把拉拉熊找回來。」
「你找不到的，我是這麼廣闊，光憑人類的力量是沒有辦法找到遺失在沙漠中的拉拉熊公仔。」沙漠說。
「國王曾經說過，當一個人認真尋找一樣東西的時候，整個宇宙都會聯合起來幫助他。」男孩說：「我一定可以找到拉拉熊公仔。」

《偽牧羊少年奇幻之旅》

「為什麼人們要到便利商店蒐集點數呢？」男孩問鍊金術士。

「因為人們的心喜歡『擁有』。」鍊金術士說：「人們的心喜歡擁有各種東西，不論自己是不是用得到，所以人們蒐集一切，卻沒有問過心真正需要的是什麼。」

他們談論的是便利商店的點數，但男孩知道鍊金術士談的是那個沙漠中的女孩。於是男孩沈默了。

   男孩想尋找寶藏，那是他的天命，但他也渴望擁有那個女孩。

   「為什麼人們不能蒐集一切事物，包含便利商店的點數呢？」男孩問。

   「因為你得花很多錢才能在便利商店裡蒐集到足夠的點數。」鍊金術士說：「註寫一切的註寫之手已經告訴你了，那樣不划算。」

「為什麼人們要到便利商店蒐集點數呢？」男孩問鍊金術士。

「因為人們的心喜歡『擁有』。」鍊金術士說：「人們的心喜歡擁有各種東西，不論自己是不是用得到，所以人們蒐集一切，卻沒有問過心真正需要的是什麼。」

他們談論的是便利商店的點數，但男孩知道鍊金術士談的是那個沙漠中的女孩。於是男孩沈默了。

    男孩想尋找寶藏，那是他的天命，但他也渴望擁有那個女孩。

    「為什麼人們不能蒐集一切事物，包含便利商店的點數呢？」男孩問。

    「因為你得花很多錢才能在便利商店裡蒐集到足夠的點數。」鍊金術士說：「註寫一切的註寫之手已經告訴你了，那樣不划算。」

《偽牧羊少年奇幻之旅》

1. 挖洞也是兔子的本能

在我很小的時候，爸爸經常跟我講故事。

除了他正在寫作並且出版的奇幻小說故事外，他也會說有關兔子的故事，例如〈龜兔賽跑〉（我討厭這個故事）還有〈狡兔三窟〉的故事……

「挖洞」這件事原來也是我們兔族所應該會的一件重要大事，我是在爸爸的－床鋪上聽爸爸講這個〈狡兔三窟〉的故事，它這個故事原義是指兔子需要有很多可以居住的洞穴用來躲避災禍，然後在很久很久以前，有個人叫做孟嘗君，他飼養了很多人類，其中一個叫馮諼，馮諼這個人很有學問就引用了狡兔三窟的故事來教導孟嘗君……其他故事細節我忘記了……

總之，兔子應該有很多巢穴。

我站在爸爸的床鋪上俯視我的兔籠，兔籠是我最大的巢穴，但其他兩個朝穴呢？

我左右環顧爸爸的房間，獨立出來的浴室也可以算不錯的地方，可是有時爸爸會在浴室洗澡弄得濕答答的，那對我的健康不太好。

爸爸的桌底下呢？爸爸的電腦主機放在桌底下，有點吵，而且如果我趴在那邊很怕被爸爸不小心踢到……

床底下不錯，所以床底下是我的第二窟，那麼第三窟呢？

突然發現，我還會數數字呢！從一數到三，不過我得趕快找到我的第三個巢穴，這樣我才能安心，就像爸爸所說的－－高枕無憂。

我坐在爸爸床鋪的邊緣俯視整個房間，垃圾桶好像不錯？可是垃圾桶有時臭臭的，我煩惱地趴在床邊發楞，第三個巢穴到底在哪呢？

我要當一隻深謀遠慮的小兔子那就得找到第三個巢穴才行，然後我轉頭發現了爸爸的後棉被，哎，我怎麼忘記了我可以躲在棉被裡面。

我一頭鑽進棉被裡，然後伸出爪子開始挖棉被，棉被鬆鬆軟軟的，比草地上的泥土更好挖，加上我的門牙很容易挖出更深、更深的洞穴來。

爸爸正在電腦前面忙著寫他的奇幻小說，據說「截稿日」這個大怪物正威脅著他，他得趕快努力才行，因此他暫時不管我在做什麼。

而我是一隻很乖巧的小兔子，我不會發出太大的聲音去找爸爸，因此幾個小時內，只有爸爸的鍵盤打字聲不斷迴盪在房間裡。

等到爸爸寫那奇幻小說到一段落，移動了一下有滾輪的椅子，發出像伸懶腰的聲音，然後大聲叫我：「小比，你到哪裡去了？」

爸爸知道我總是不會像笨狗狗那樣，人類一叫就跑出來搖尾巴，我們可是尊貴的兔族哩！就算你叫我的名字，我也不會隨便跑出來的。

爸爸開始找我，先是看兔籠，然後是浴室……桌底下，他又彎腰察看了床鋪底下，用掃把撥弄了一下床鋪底下的雜物。

很好，狡兔三窟是對的，我躲得很安全，連爸爸找不到我。

正當我這樣想的時候，爸爸卻突然把棉被掀開，他說道：「小比，我就知道……啊……」

剛被把把一手掀起的棉被飄出很多棉絮，被單被我咬成一條、一條的碎布。

「小比，你……」

我以為爸爸要罵我的時候，我發現我在棉被裡躲了太久，有些尿意，然後我在爸爸的床鋪上撒尿。

爸爸並沒有對我生氣，他把我關回兔籠裡，先把床罩拆下來丟進洗衣籃，然後連同換下來的髒衣服拿到樓下的房東伯伯提供的洗衣機去洗，接著他用一條濕抹布努力擦拭彈簧床上的尿漬，擦到他靠近床墊時用力嗅都不會皺眉頭的地步。

對於那條被我咬爛的被單，爸爸露出有些為難的表情。

但他還是從書桌的一個小抽屜拿起「針線包」這種東西，他開始坐在床邊縫被單，我第一次看見爸爸在做這種工作，我用前腳抓著籠子，大力搖晃籠子對爸爸表示我想出去、我想看他在做什麼。

爸爸知道我的意思，他把我放出兔籠，然後把我拎起來放在床鋪上，讓我看他剛剛努力工作的成果。

「小比！你看你剛剛咬破的被單，我要這樣縫起來，你實在太搗蛋了！」爸爸仍然是很溫和的語氣，只是重重地嘆了好幾口氣。

他把我咬碎的被單縫的更醜，像好幾條蜈蚣在布上面爬。我就趴在爸爸大腿旁邊，看爸爸一直縫那些被我咬壞的地方。

爸爸縫了一個多小時，但那些被我咬破的地方可是我花了更久的時間，妥善運用牙齒跟爪子的成果，他沒有辦法那麼輕易地消滅我努力勞動的成果。

所以爸爸終於放棄了，他又嘆了口氣對我說：「小比，你以後不可以隨便跳到爸爸床上。」

我假裝聽懂，乖乖地趴在爸爸身邊。

當天晚上爸爸一個人出門了，好久才回來，他買了一條新的被單，然後一個人把被我咬壞的被單換了新的。

讓我不高興的是，爸爸他不把被我咬過的被單送給我而是丟到垃圾桶裡面。

2012/12/29 pm9:21

   有人從浪費錢、不環保等角度希望跨年煙火停辦。

   我自己是不看跨年煙火的，因為我認為讀書對我來說比煙火更漂亮。但我肯定跨年煙火的重要性。

   在平常而平凡的生活當中，好不容易有個節日可以「名正言順」地高興一下，即使稍微奢侈一點、稍微不環保一點又有什麼關係。生命總要有些儀式，例如生日時「吃蛋糕」、聖誕節時大家非常歡樂，來慶祝一下平時苦悶而無趣的生活。

   生活需要多一點點的調劑。

   而跨年的煙火，如果煙火設計的團隊、景觀規劃的好，那也可能是某些人生命中非常珍貴的記憶。而且如果跨年煙火夠藝術、夠經典，它可以成為重要的觀光資源，可能帶動短期間的經濟發展。

   跨年煙火除了可以帶動短期經濟發展外，我很期待那會是一種藝術。

   我們想像歐洲的教堂，教堂上藝術家的壁畫。

   甚至打開巴黎旅遊手冊，幾乎巴黎所有的建築、所有的教堂都是精緻的風景。如果以儉樸、節省經費的想法，巴黎人有必要建築那麼精緻漂亮的教堂嗎？教堂只不過是教會活動的地方。

   但把每一次建築視為藝術，那麼這樣的建築藝術將會帶動人文精神的提升，讓人們生活在在藝術裡，讓人們把文化當成生活。

   我們需要的煙火不是廉價的，而是具有藝術性的。

   我們也期待煙火師父、煙火設計團隊能夠有藝術家的氣度，把自己當成米開朗機羅、當成達文西等大藝術家來創造煙火。

   我們臺灣需要更多生活中的藝術家，把煙火當成藝術生活的一部份，也把建築、各種生活方面的小細節展現出臺灣人的藝術發想（我覺得有點困難……喂！喂！）。

   總之，我覺得生活不能總是平凡、儉樸、環保。

   偶爾快樂一下，更重要的是，讓藝術帶領我們生活，藝術創造出更高等的文明，也帶動經濟，，這可能是非常美好的事。

肆一的文字簡單，稍微帶有節奏感。

前兩本書我總共閱讀超過15遍，但他的文字和內容其實都差不多，可能讀一本就好了。

這一本書是膠裝的。

買了以後，發現這本書文字更精簡，但思想和內容跟前兩本很像，而且很多句子對於老讀者而言，是非常眼熟的。

呃，雖然肆一的每一本書都有療癒的功能。

但可不可以寫一些不一樣的東西啊？（笑）

    再來談談如何讀懂一本書的方法。
    之前提到我覺得我懷疑自己有「閱讀障礙」，讀書不夠專心，很難理解書本的內容，而且如果書本內容艱澀的話，想要讀懂這本書就更困難了。
但我攻讀中文博士學位時，呃……不管怎麼樣都得讀書啊，當時指導教授要求我從「現象學」等西方哲學切入文學作品來進行研究。
    可是我沒有修過「現象學」或任何西方哲學的課，在以企管金融為主的大學裡也沒有開這方面的課程，甚至學校裡也沒有任何一個老師的專長是「現象學」。我只好去圖書館搬西方哲學的書籍，一本一本地來讀。
    差不多這樣讀了半年，把學校圖書館裡所有西方哲學的書都讀了一遍，問我康德在講什麼？胡塞爾在講什麼？海德格在講什麼？尼采在講什麼……我完全不知道，想要用簡單幾百個字來解釋「現象學」對我來說仍然是不可能的任務。
    怎麼辦呢？
    我只好再讀一遍，重新到圖書館裡一把所有西方哲學的書在讀一遍。這時候就開始對西方哲學有一點點的概念了。
    這樣的閱讀經驗也符合西方詮釋學裡所提到的「詮釋的循環」。

    什麼是詮釋的循環，也就是我們要理解「整體」的內容得由「部分」來理解，要理解「部分」的內容又得從「整體」來理解。實際例子來說，觀察一隻大象，得知道一整隻大象長什麼樣子（整體），同時又注意到大象的耳朵、頭、鼻子、身體和腳（部分）。這樣才能掌握到所有有關「大象」的內容。
    但我們在初次閱讀時，沒有辦法同時掌握到書本的「整體」的結構和「部分」的細節，只好不斷反覆閱讀才能夠理解書本的內容（正如同反覆觀察大象）。
    所以如果在沒有老師或先掌握這本書內容的人指導下，想要讀懂該書，反覆閱讀是我認為最能夠快速掌握書本內容的方式。
    即使非常艱澀的書，我們每次閱讀只要讀懂1%，理想狀態下，讀100遍就能夠理解到百分之百了。
當然想要完全百分之百掌握一本書的內容對於平凡如我的人來說有點困難，可是只要多讀幾遍，也就覺得這本書我稍微能夠理解，覺得對我有幫助，這樣就夠了。
因此閱讀一本自己覺得艱澀的書，反覆閱讀是最簡單、快速理解這本書的方式。

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其實我沒打算寫一本教人閱讀的書，因為以我的學歷，年紀或職業都還不夠資格寫這樣的書。
只是隨手寫寫，讓大家參考囉。

1. 在柳樹下練劍道的爸爸

爸爸真的開始好好運動了耶！

他在房間時經常抱著我笑說他是一個宅男，除了去大學校園旁聽有關詩和小說創作的課外，總是在房間裡寫小說，而我則是一隻宅兔，我沒想到爸爸竟然會一種拿竹棍揮來揮去的運動。

他稱這種運動叫「劍道」，然後他換上一套全身深藍色的衣服帶我去校園裡面運動，爸爸說他穿的是「劍道服」，他在碩士班畢業以前是劍道社的社員。

爸爸帶我到大學校園裡的另一處草坪，那是一個有湖泊、有柳樹的美麗地方，加上一大片翠綠耀眼的青草，我覺得好夢幻哦！

我在草地上跑來跑去，想讓爸爸來追我，不過爸爸追了一陣子，就去揮舞他的竹棍子了，他所做的就是很單調的前劈、斜砍和跳躍的動作。

雖然動作非常單調，但爸爸他穿劍道服揮舞竹棍子的樣子看起來好帥，我就趴在草地上，遠遠地看爸爸在湖邊的柳樹下練劍道，我睜大眼睛看，想要把這個畫面永遠地記起來。

不過看久了還是真有些無聊，我翻過身來四腳朝天地利用草地摩擦自己有點癢的背部，但仍仰著頭注視爸爸在練劍的模樣。

這時我聽到女孩子講話的聲音，她們驚叫：「這裡怎麼有一隻死掉的小白兔？」

死掉的小白兔？在哪裡？我立刻翻起身。豎起耳朵四處張望。

「哇，活過來了！」背後那一群人類女性嘰嘰喳喳地說話，然後有人朝我跑過來。

原來她們說的就是我，這些吵鬧的人類真沒禮貌，我還活著呢！我轉頭看到有個穿著粉紅色蛋糕裙的女孩子跑過來，我急忙往正在練劍道的爸爸跑過去。

「爸爸、爸爸，有壞人在追我！」如果我會說話，大概一邊跑一邊這樣向爸爸求救。

雖然我不會說話，但爸爸顯然注意到我了，他停下揮舞竹棍子，蹲下來摸摸剛跑到他腳邊的我。

「請問……這是野兔還是你養的兔子？」那個穿粉紅色蛋糕裙的女孩子狐疑地看著爸爸。

爸爸，你快拿竹棍子揍她們吧？他們好吵，竟然說我死掉了。

「呃，是、是我養的啊！」

我想鑽到爸爸的身後，但被爸爸一把抱了起來。

「好可愛的小白兔，牠有黑耳朵和黑眼圈耶！可不可以跟牠合照？」那個女孩子詢問爸爸。

「好啊！」爸爸竟然輕易地把我出賣了。

「牠會咬人嗎？」另一個穿牛仔褲的女孩有點謹慎。

「要小心一點。」爸爸示範了抱兔子的方式：「這樣子就不會被咬到了，牠很少咬人，咬人也不太會痛就是了。」

她們拿出相機輪流跟我拍照，我覺得有點緊張，呆呆地被抱著照了好幾張照片，我都忘記我有牙齒和爪子的武器可以攻擊她們了。

她們拍完照片就像一群吵鬧的小麻雀飛走了，爸爸這時也不揮舞竹棍子了，把竹棍子丟在草地上摸摸我的頭，對我說：「小比！你好像大明星哩！大家都要跟你合照。」

爸爸在跟我說話的時候，又有一個女孩子朝這邊揮手大喊：「學長！」

我警覺地弓起身子，朝那發聲的方向豎起耳朵，那好像是拿除疤膏給爸爸的圓臉女孩子，叫做李菡，因為我是一隻兔子，我對於聲音的辨認還頗有自信的。

李菡穿著一件白色的防風外套，將機車停在路邊，快步走向草原上的我們，她對我們笑道：「我遠遠就看到小比了！心想誰在遛兔子，後來看這隻兔子好像學長你的小比……剛剛有一群女孩子跟學長你搭訕？」

「她們只是要跟小比合照而已。」

「養寵物真是男生搭訕的利器啊！」李菡摸摸我的頭，然後搔搔我的下巴，我下巴稍微長出一圈肥肥的毛，據說那是母兔才有的特徵。

「我可沒有跟她們搭訕的意思。」爸爸解釋道：「我有女朋友了！」

「我知道、我知道，在高雄唸碩士吧？今年在高雄市的國中實習。」臉圓圓的李菡其實也是好人，但她不是我媽媽，原來我媽媽是在高雄這個地方讀書的人啊！

「不過學長穿劍道服還蠻……」李菡歪著頭打量我爸爸。

「蠻怎樣？不接受不好看的答案。」

「那不說了！」李菡瞇著眼睛吐舌頭，那模樣就像一隻胖兔子，她又笑道：「如果你臉上的疤痕還在，更像日本什麼時代的浪人劍客了！」

「什麼疤痕？幸好被小比抓傷的疤痕現在都看不劍，不然難看死了！」

「不過抱著兔子練劍道，有一種奇妙的違和感哩！」

雖然李菡姊姊這樣說，但爸爸也許真的為了減肥，在那之後經常帶我在湖邊練劍，爸爸在湖邊柳樹下練習劍道的身影，是我生命當中最美好的風景之一。

2012/12/29 pm8:39

   我讀書大致上可分成兩種態度，一種是寫論文、研究的「邏輯思維方式」，一種是作家的「想像情境方式」。

   在我寫論文或者想要用最短速度掌握這本書的內容時，我會採用「邏輯思維方式」來閱讀，閱讀小說、新詩或商業週刊、經濟學、汽車雜誌，甚至也能用這種方式來閱讀男性雜誌。這種閱讀方式就是目光迅速瀏覽過整張書頁，腦袋裡面的「硬碟燈」不斷閃爍，用最快速度掌握整篇文章、圖片的結構，並且在瀏覽的同時找到重點，分析可用的部分。這種閱讀脈絡是這個樣子的。

一、全面式快速瀏覽

二、透過思考掌握書本的敘述結構

三、分析重點，關鍵字句或篇章。

四、尋找對自己有用的部分。

我想大部分的人都在中小學時代讀過參考書，參考書會把課本的重點用各種分析、歸納的方式整理出來。一篇文章為了流暢的關係實在廢話太多。舉例我這一段文字而言：「我想大部分的人都在中小學時代讀過參考書，參考書會把課本的重點用各種分析、歸納的方式整理出來。大多數文章為了流暢的關係實在廢話太多。」可以整理成：

一、參考書用分析、歸納整理出課文。

二、文章廢話太多。

以「邏輯思維方式」來進行閱讀，眼睛需要迅速刪去不必要的文字，找到結構、重點和自己有用的部分。對於一個文學研究者而言，讀小說可以是這麼沒有趣味的方式，掌握小說的脈絡、主旨，找到可以寫論文的切入點。

同樣這種方式讀經濟學、商業週刊、工商日報也可以非常快速地掌握自己想要的東西。

但真正能夠把知識內化成我們學問的是「想像情境方式」的閱讀法，以這種方式閱讀小說，才能真正理解小說作者的構想、風格和整個小說的世界。同樣用這種方式來讀工商日報，簡直可以跟整個世界的工商經濟脈動一起呼吸。（可是報紙很多新聞都是騙人的、或者是過時消息，還是得自己判斷。）

當然更深入的讀書方法，請報名「楊寒讀書寫作班」。（笑）

〈期許一個禮貌的未來〉

近來南一中學生到簡餐店不願出示學生證卻要求加飯優待，用餐完畢後因覺得商家服務態度不好而將菜單揉成一團丟進碗中、把盤子倒扣而引發社會輿論。

讓我非常訝異的是校方竟然站在保護學生立場，批評商家。

默默觀察了幾天的新聞，讓我覺得這是教育制度的失敗。雖然我和大多數人都一樣，沒有親眼目睹整個事情的發展經過，僅能從新聞得知校方代表學生發言，指出商家服務態度不佳、把菜單丟進碗裡是不小心的。

但誰會不小心把菜單丟進碗裡啊？就算會……代表這男同學體育課打籃球的成績更爛，應該不及格才對。學生體育課的成績怎麼樣，當然沒什麼關係。可是我們對於「一中」的期待遠超過對一家本來沒沒無名小簡餐店的期待。

我們期待「王品牛排」、「鼎王麻辣鍋」之類的餐廳服務生能夠有禮貌，服務態度佳，那是因為我們付出了比較高的餐飲費，甚至消費金額裡包含了服務費。我們沒有辦法拿這個服務標準來要求以學生族群為主的簡餐店。

而且對於以學生族群為主的簡餐店（尤其是男學生），最重要的服務就是「量大、價錢便宜」，這家簡餐店至少提供了學生免費加飯的服務。

再說，好吧、好吧……即使這家簡餐店服務態度真的非常糟糕，反正我們也有非常糟糕的政客、關說不成翻桌子的民代，大人們的社會本來就混亂到了某一個程度。但無論如何，社會上所有的人都期待我們更年輕的一代能夠有禮貌，禮貌並不是僵化的禮儀，而是尊重、重視和包容對方的心。

是的，我想我們都希望年輕一代能夠有一顆「尊重、重視和包容對方的心」。我們無法期待本來臺灣沒什麼名氣的小簡餐店能夠服務態度非常好，但我們也許能夠期待台南地區最好的高中所教導出來的學生，能夠有這樣「尊重、重視和包容對方的心」。

至於校方直指商家服務態度不佳，如果對方態度不佳就能做些沒禮貌的事，那麼這個社會只會越來越亂而已。而學校過度縱容、保護學生，也許就是這個社會的亂源之一。

不論如何，我們希望教育能夠教導出尊重他人的學生，期許社會一個禮貌的未來。

作家楊寒的《把拔的廚房食譜》，微妙地從一碗醬油拌飯開始，敘述父女倆相依相偎的生活，「就像醬油拌飯，它也有它的價值存在。沒有人可以否定我們，除非我 們自己先否定了自己。把拔想告訴妳，把拔不會再讓妳吃醬油拌飯，但我們生命當中難免會有醬油拌飯的時間，可是我們幸不幸福，取決於自己的觀點，而不是別人 的態度。」每一道食物引發父女對話，父親不知如何傳達給子女的思考，藉由食物這個美味仲介，成了生活的滋潤調味劑。許多兩代關係緊張的家庭，或許可以學習 以料理或家事的分配，作為家人間的話題，並進而對話。

http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?Unid=308918

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